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昨天在文章中我写了一点关于此次大跌的看法，今天想再用更通俗的说法和大家分享一下我对牛市中大跌/回调的一点理解。
不知道我们的读者中是否有人有煮饺子的经验？我是经常煮，所以经验比较丰富。牛市的走向和成熟和煮饺子的过程非常像。
我们在煮饺子时把饺子放到水里后，当第一次看到水沸腾时，经验不足的人会以为这时饺子就熟了，于是马上捞起来吃。可当他一口咬下去时，会发现皮都没熟透，仅仅只是最外层的皮熟了，里面那层皮还是生的，更不用谈里面的肉馅了，肉都还是红的。
UMA创始人：Lendf.me、imToken和ERC-777标准开发者都应该对此次攻击事件负有责任:金融合约平台UMA联合创始人Allison Lu在“Crypto Tonight”活动中表示，对于bZx、Lendf.me和MakerDAO的攻击事件，这几个案例中都是多方的责任，涉及到Layer1共识保证和Layer2协议之间的互动、预言机被操纵或出错、智能合约安全、治理等多方面的因素。
以 Lendf.me为例，Allison Lu认为各方都负有一定责任，“Lendf.me的治理决策中，在没能杜绝‘可重入’漏洞的情况下接纳了imBTC作为抵押品；imToken的责任在于采用了ERC-777标准而没有具体规定代币分发给哪些协议，ERC-777标准的开发者声称ERC-777标准向后兼容ERC20，他们也有责任。[2020/4/25]
怎么办呢？经验丰富的人会马上往沸腾的锅里加一勺冷水，把那股热气劲浇下去，一方面是给外层已经熟了的皮缓缓劲，另一方面是给里层的皮和更里层的肉一些时间让它们熟。
印度央行计划向印度最高法院提交复审请愿书 以反对此前判决:知情人士称，印度央行（RBI）计划向印度最高法院提交复审请愿书，以反对印度最高法院推翻央行加密禁令的判决。印度央行担心，最高法院周三的裁决可能会为虚拟货币的交易铺平道路，并使银行系统面临风险。Khaitan＆Co合伙人Abhishek A Rastogi说：“ 印度最高法院可能正在考虑印度储备银行的审查请愿书，但目前加密货币平台可以在印度运营。”（economictimes）[2020/3/6]
这勺水下去后，过一阵子，锅里又沸腾了，于是我们再浇一勺冷水。这样反复的浇三四次冷水，控制好那股热气劲，最后当锅里最后一次沸腾时，饺子就彻底煮好了。我们再盛上来，吃到嘴里就会发现皮韧，肉香。
声音 | 消息人士称李林或将借壳上市 火币对此不承认也不否认:据区块链Truth报道，火币中国昨日公布其业务架构，但最核心的数字货币交易所业务并不在架构里。多位接近火币高层的人士表示：“火币此番调整意在借壳上市，火币创始人兼董事长李林的下一步棋非常可能是——用自己控制的港股上市公司桐成控股收购火币中国，从而使得火币除交易所之外的部分业务顺利上市。”而火币高管对此消息的态度是不承认也未否认。[2018/9/29]
所以煮饺子的过程最关键的就是每次在水沸腾时要给它浇冷水，让它别太急。同理牛市发展的过程最关键的就是每次在它急不可耐地貌似冲顶时让它跌一跌，别太急。
一看到短暂冲顶了就变现就像一看到水沸腾就把饺子捞起来吃，吃到嘴里的东西就是半生不熟的。一直让沸腾的饺子在那煮，不给它浇冷水，煮到最后就是皮烂、肉散，根本没法吃。
所以这个过程急不得，要多来几次这样浇冷水的过程，最后煮出来的饺子才熟、才香。所以我们碰到的这一次次回调，就是煮饺子过程中的一次次浇冷水。我们不仅不要慌，还要开心地看这勺冷水浇下去，想着它的馅正在慢慢成熟，未来的饺子越来越好吃才对。
对于这场大跌，很多朋友都关心它是怎么发生的，也有很多文章试图解释背后大跌的原因。但其实我们真的不必太在意这些细节。为什么呢？因为这些细节其实不重要，所以不值得我们花太多时间去关注。很多时候，我们太关注无关紧要的细节，会分散我们的注意力，浪费我们宝贵的时间。
我们只要知道这样的回调发生了是好事，是为了未来更宏大的牛市作铺垫这就足够了。牛市的走向还在我们的把控和预估中，我们的策略目前还没有出错。
此外，这次大跌，又爆出了让人寒心的数据：全网爆仓XXX亿。可比这更寒心的是在这样的情况下，还有人大晒自己的“威风”：XX倍做空比特币、XX倍做空以太坊。
看到这些做空的案例，我突然想起“绿度母”的故事。那是一次在博物馆看到的一件来自西藏的文物：绿度母铜像。
博物馆对这件铜像的解释是：这是观音菩萨的泪珠幻化而成的。
为什么观音菩萨会流泪呢？博物馆的解释是这样写的：在无量劫以前，观音菩萨许愿要渡众生苦难。结果观音菩萨一边大发慈悲心、救助世人，可另一边依然有芸芸众生争先恐后地往十八层地狱冲。
观音菩萨实在忍不住，流下了一滴泪珠，这滴泪珠就幻化成了绿度母。
可就在观音菩萨落泪的那一霎那，她的肉身顿时四分五裂，而这时来自四方的无数佛和菩萨汇聚为观音菩萨加持，这才有今天我们看到的观音菩萨。
看到这个故事，我才知道连观音菩萨都救不了人心。
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