引言
印加人生活在自然条件十分严酷的安第斯山地区。这里，大部分区域山高谷深，地处热带却又旱又冷，不利于农业的发展。印加人继承山地民族的先进文化传统，在前人的基础上，大力修建水渠，垒石造田，发展了以梯田为主要特色的集约性农业。
建造梯田的一般做法是，在山脚下先用石块垒起三道墙，正面一道，两边各一道，墙体略向内倾，以增强承受力，然后向墙里填土，直到与墙取平。第一层梯田建好后，再建地块较小的第二、第三层，层层往上，直至山顶。
底层面积最大，有的可达几百英亩，到上面最小的只能种两三行玉米，充分利用了每一寸的土地。与之相配套，凿石修渠，建起了规模宏大的水渠和地下管道，引山顶上不断融化的雪水进行灌溉；在峡谷间架设引水槽渠，有的槽渠长达1400米。这样大规模的梯田工程，没有统一的组织动员是不可能完成的。
古代南美的梯田，有许多今天仍在发挥其功能。耕作工具十分简单，尖头包有金属片的掘土棒，是他们的主要生产工具。但讲究施肥，山区使用羊驼粪、人粪；沿海地区用鸟粪作肥料。沿海无人居住的小岛上，历年形成的鸟粪堆积如山，是一种高效有机肥，印加人很早就加以开发利用。
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施肥和灌溉弥补了生产工具方面的不足，使农业达到了集约化的水平。农作物品种甚多，因地制宜种植不同作物。沿海河谷地带和有灌溉条件的山区，多种植玉米，缺水的山地多种马铃薯、木薯和红薯等根块作物。
美国国家经济顾问：V型复苏可能会放缓:美国国家经济顾问库德洛表示，预计7月份的数据将会是“稳健”的，V型复苏可能会放缓。（金十）[2020/7/28]
安第斯高原是美洲薯类作物的发源地，山区印第安人历来以此为主要食粮。其他作物有菜豆、木瓜、辣椒、花生以及棉花、烟草、古柯等。帝国建有牧场，饲养羊驼和大羊驼。
如同农业用地的分配方法，牧场用地亦一分为三，但农民每户最多只能饲养10只羊驼或大羊驼。大羊驼又被称为秘鲁羊，似鹿大小，高4英尺，可驮物100磅，是南美山区的主要载运工具，其肉可食，毛用于纺织。
羊驼高3英尺，不能载重，仅供肉食和纺织。大羊驼是古代美洲唯一可用作驮载的动物。贸易很不发达，没有货币流通。食物、衣料和其他生活必需品的交流和分配，都由国家所控制，这些物资都存放在按战略需要设置的仓库里。民间有集市贸易，山区和沿海地区的人们互相交换物品，但数量很有限。
印加帝国实行的是统制经济，社会上没有乞讨者，但普通民众甚为清贫，少有剩余之物可用于交换。农民住在简陋的茅屋里，男人穿无袖齐膝短袍，妇女着齐踝筒裙，自纺自织，过着自给自足的生活。
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宗教在印加人生活中占有同样重要的地位，但与玛雅和阿兹特克相比，有两点区别：一是太阳神崇拜成为全国最广泛的宗教信仰；二是国王被说成是神的直接化身，把王权神圣化。
最初，印加奉创造之神维拉科查为主神，认为正是维拉科查在的的喀喀湖畔，创造了包括天、地、人类在内的大千世界以及众多其他神灵；在完成了这一切创造之后即隐身而去，太阳神因蒂就成了主神。而太阳神是印加人的祖先，印加国王也就成了太阳神在人世间的代表。
因此，印加国王就是神圣不可侵犯的了。印加王在完成军事上统一的同时，也实现了宗教上的统一。在首都库斯科建立的宏伟壮丽的太阳神庙，就成为宗教统一的最重要象征。神庙由一个主殿和几个配殿组成，全部用打磨过的巨石建造。殿堂采用大量金箔装饰，故又有“金宫”之称。
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主殿供奉着太阳神像，这是一张拟人化的脸形，雕绘在一个巨大的金盘上，占据了整整一个墙面。每当太阳升起，神像就会发出耀眼的光芒，威严无比。在太阳神像之下是历代印加王的木乃伊，他们作为太阳神的子孙被一一供奉在用黄金打造的御椅上。
同样精心建造的配殿分别是月亮神、金星神、雷电神和彩虹神的圣堂。在太阳神庙之旁，有一座“黄金花园”。园中鲜花盛开，飞禽走兽，栩栩如生，也都是用黄金和白银制作的。这座古代美洲最为壮观的建筑后来被殖民者夷为平地，无数艺术珍宝也被洗劫一空，在太阳神庙坚实的地基上盖起了圣多明各教堂。
印加还以“巨石建筑”著称。建筑物的石块重达数吨乃至上百吨，石块之间不施灰浆，随形就势，咬合紧密，连刀片也不能插入。除上述王家大道、太阳神庙外，还有萨克萨瓦曼城堡和马丘比丘城堡，均为巨石工程杰作。
动态 | 中国技术经济学会成立区块链筹委会:由清华大学经管学院区块链金融研究中心和清华大学经管学院中国金融研究中心共同主办的BAC2018区块链应用大会于2018年11月25日成功召开。会上中国技术经济学会秘书长黄检良宣布中国技术经济学会区块链筹委会，由清华大学互联网产业研究院院长朱岩牵头成立。黄检良回顾了中国技术经济学会的发展历史并表示，区块链被十三五计划列为战略性前沿技术，是中国技术经济学会关注的重点。此次成立区块链分会，有利于和区块链海外的技术专家、经济专家、政策专家共同跟踪探讨区块链这种新的技术形态对经济社会发展的关系的影响。朱岩也表示，希望通过该委员会，研究技术和经济的融合，进一步的贡献中国影响世界。[2018/11/28]
萨克萨瓦曼城堡建于库斯科城北200米高的小山上，为首都的主要防御工程。这个建筑群上下三道围墙，每道墙高18米，外道墙长达550米。城堡俯瞰全城，气势雄伟，有“帝国雄鹰”之称。
另一座是著名的马丘比丘城堡，距库斯科75公里，位于安第斯山脉两个山峰间的山脊上，海拔6264米，地势极其险峻。东、西、北三面为悬崖峭壁，南面有两重石墙作为屏障，只有一条崎岖小道与外墙人口相通。两道石墙间为层层梯田。
墙内为城区，有广场、宫殿、庙宇、住宅、仓库，各种建筑不下200处，皆随地形而建，与自然环境浑然一体。印加在金属冶炼和加工方面，在古代美洲位居前列。会冶炼铅、锡、铜、银、金及这些金属的合金，但同样不知用铁。工匠们掌握了铸造、锻造、压模、焊接和镶嵌等多种技艺，广泛使用铜器和青铜器。
用金、银、铜打制首饰，用铜、青铜制成刀、斧、剑等生产工具和军事武器，皆有很高的工艺水平。在纺织、制陶、文学音乐等多个领域，也都有自己的创造。帝国设立培养专门人才的学校，以王室贵族子弟为对象，传授印加的天文历法、典章制度、军事知识和各种工艺技艺。
学制长达4年，学成之后充任各级行政官员、武士或祭司。一些大神庙还附设“贞女院”，培养太阳贞女。仅库斯科贞女人数就多达500人。她们在高墙深院内幽居终身以保持童贞，其中长得美丽的贞女将选送入宫，或用作牺牲，献祭太阳神。平时除履行宗教职责外，还要为王宫、贵族和祭司编织精美衣服饰物，制作食物和祭品。
古代秘鲁人是否有文字系统，尚是一个疑问。学者认为曾有过某种图画文字。现在只知道印加人有一种被称为“基普”的结绳记事法。在一条稍粗横着的绳上系上一条条细绳、颜色不同的绳子上打着各种结，用以记录各种物品的数字乃至重大事件。
人们需要接受高等教育才能记录并“阅读”基普上的信息。依靠基普，他们把偌大帝国范围内的人口物资管理得井井有条。印加历法分太阳历和太阴历，太阳历一年365天，太阴历一年354天，一年均12个月。
在医学方面积累了丰富的知识，熟知的草药达600种之多，常用药材有奎宁、古柯、地黄等。尤以外科手术见长，这可能同经常发生战争有关。他们使用铜制小刀开颅，从古柯叶中提取的可卡因或奇恰酒作为麻醉剂，可以熟练地从受伤的头部取出碎骨片。他们制作的木乃伊，至今保存完好。
对于历史悠久的美洲古代历史文化，应该说我们今天尚知之甚少，有待于进一步的考古发掘和深人研究，来揭开这一世界历史之谜。在评价古代美洲印第安人的物质生产和精神文化方面的光辉成就时，最后还需要提及他们是在没有大牲畜、没有使用车轮、不知道铁器，而且处在与世界其他地区隔绝的孤立条件下创造财富，发展起具有独特风格的文化的。
结语
从这个意义上讲，古代印第安人的文化成就是十分惊人的。新旧大陆存在着自然条件的差异，却都遵循着人类社会的发展规律大致并行地向前发展。只是旧大陆文明世界产生的最卑下的贪欲——黄金贪欲和野蛮的征服，破坏了古代印第安人的社会制度和文化，打断了他们的任何进一步的独立发展。
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