如果你和我一样，也是小时候听周杰伦，长大后买数字货币，这篇文章你可能会很有共鸣。
和年长一辈的朋友聊数字货币的时候，总感觉他们有一种情感上的排斥，不是理性层面的不理解。道理他们都懂，但就是不喜欢，如芒格所言，“讨厌比特币的成功，比特币的发展是令人厌恶的，而且与文明的利益背道而驰”。
我能理解他们的感受。狗狗和屎币涨起来的时候，我也一样讨厌它们。理解归理解，这还是理性层面的，看到三联03年写周杰伦的这篇文章，我才真正从情感上理解了这种排斥。
如果我们把邓丽君、刘文正、罗大佑、周杰伦名字放在一起，并且告诉你，他们都是一个时代标志性的人物，你肯定会反对这个名单中有周杰伦的名字。因为邓丽君、刘文正确立了华语流行歌曲的最基本模式，后来不管谁再唱流行歌曲，都没有超过这两个人;罗大佑为流行音乐赋予了灵魂，把流行音乐的内涵拓展得更广泛。那么，周杰伦呢？他创造了什么？
跨链流动性协议Swing发布新的“无代码”产品，可加速应用程序部署:金色财经报道，跨链流动性协议Swing发布了一种新的“无代码”产品Swing Platform，旨在减少跨多个区块链部署和更新去中心化应用程序所需的时间。新产品Swing Platform将在ETHDenver以太坊开发大会期间提供给开发人员，开发人员可以在不更改代码的情况下更新配置和部署更新。该公司表示，Swing Platform的用例包括在“由于安全漏洞而需要禁用特定代币或桥接器的关键场景”中传播跨链应用程序的快速更新。[2023/3/3 12:39:28]
当时居然有这样的疑问。。
以往，我们解读罗大佑、李宗盛、黄舒骏、崔健的音乐时，总是通过他们的歌词中蕴含的各种意义来解释这个时代，从中寻找一种与这个时代相符合的人文的、生命的、理想的价值，当这些价值被发现之后，立刻就变成这个时代的标志
苏富比拍卖5只“无聊猿”BAYC NFT:11月3日，据苏富比官方网站消息，该全球知名拍卖行已于11月在纽约举行一场NFT展示拍卖会，其中将拍卖5只“无聊猿”BAYC NFT，分别是BAYC #8331、#7724、#1598、#7610和BAYC #8636，这些BAYC NFT的当前持有者为知名无聊猿社区成员“Prepstothepros”。
根据苏富比透露，相关拍卖活动已经开始，每只“无聊猿”BAYC NFT的起拍价为75,000美元，另外还有CLONE X和DeeKay NFT也在同步拍卖，本次活动将于美国东部标准时间11月9日下午2点结束。[2022/11/3 12:11:45]
罗大佑也好，崔健也好，你很容易从他们的歌词中找出这样的词汇来概括:批判、关怀、忧患、躁动、反叛……这些词汇甚至构成了他们思想的骨架。那么周杰伦呢？他和方文山把这一切都模糊了，你看到的只是断面、碎片、分镜头……
Solana中国区负责人Chris：Solana具有“无限扩容性”:5月11日，在以《跨界脑暴：眺望Solana生态大宇宙》为主题的AMA中，Solana中国区负责人Chris表示，一系列DeFi应用在Solana区块链上搭建，最终原因还是Solana优异的性能：既快速、又便宜，真正能实现五万TPS，同时性能还将随着硬件的更新迭代而扩展，可以说Solana具有“无限扩容性”。这也是SBF也曾在多个场合为Solana打call的原因。[2021/5/11 21:49:24]
这篇文章的作者是三联的主笔王晓峰，67年出生，时年36岁，正好是我们父母那一代。小时候我只听长辈说“这是什么歌啊，歌词都听不清”，从来没细想过流行乐和时代的关系，歌词里还要寻找人文和生命的价值？不是好听就完了嘛？
V神：“无币区块链”只能用在私有链上:V神今晚在王峰十问表达了其对于关于“无币区块链”的看法。V神称：“对于无币区块链我并不乐观，首先，‘无币区块链’只能用在私有链上，只要你是一个公有链，就肯定需要激励。不管是在中国还是其他地方，我都看到了一些私有链项目，有些私有链项目声称已经投产了。实际上，这些私有链往往只有7个节点左右，而且所有这些节点都由同一家公司控制，所以基本上根本不是多中心化（分权）。”[2018/6/22]
我只记得，高中时第一次在电脑上看MV，学校微机室的电脑里只有两首，《龙拳》和《最后的战役》，我猜是计算机老师自己喜欢放上去的。没别的可选，于是我把这两首MV看了好多遍，到现在歌词还记得很清楚。
我还记得，高一有天下午，午睡刚醒，后座的彭师傅说要给我听一首特别牛逼的歌，我接过耳机听到了《以父之名》，很少有第一遍就能抓住我的歌，这是其中之一。我听的入了神，老师来了准备上课，我还舍不得放下。
和周杰伦有关的记忆实在是太多了，在那样的环境下，喜欢周杰伦很正常，不喜欢才需要特别的理由。
如果我的青春有背景乐，周杰伦的歌声肯定是主旋律之一。原因也很简单，周杰伦实在是太火了，到处都是他的声音，随大流的我自然也爱听，虽然当时我也说不出为什么喜欢。
乐评家和知识分子会去分析周杰伦的编曲和社会状态，我们这些听众小朋友不会，真的就是随大流的听歌唱歌。我们不关心歌曲背后有什么文化含义，也不管上一代的大人对周杰伦是什么态度，身边的朋友爱听就行。
说回到数字货币，大部分买的人，真的是出于独立的理性思考嘛？跟风，朋友建议，FOMO，大佬喊单，这些因素占了多大比例？虽然这是投资，但是它和娱乐又有多大的区别呢？
反正我是随大流买的。因为工作的关系，我很早就认识了一批在区块链行业做事正派的朋友，很多重要的决策都是在他们的影响下做出来的。如果换一个时空，我没有认识这群朋友，大概率不会这么早或者这么深的参与这个行业。
周围的朋友也是如此，通常都是身边信得过的朋友带着入坑。大家年龄背景相仿，大都是87-94一代，没赶上移动互联网的最黄金的时代，转身进了区块链。
面对这种新的投资标的，人们的反应和面对刚出道的周杰伦一样，它太不一样了，完全打破了之前的规范，去中心化？高耗能低效率？抗监管？无需许可？年长一辈听到这些词，避之唯恐不及，问问周围的朋友，就没几个人会用的，少数几个在搞的，很可能还是风评很差的子，“局！”标签一贴，心里安定了。
年轻一辈完全是另一个场景，他们天然更愿意接受新东西，反正都是投资，买股票和买数字货币有什么区别嘛？诶，这个开户门槛更低，还有机会暴富，周围又有很多朋友在玩，买这个！
NFT，DAO，Mataverse，这些概念就更是如此了，它们背后的文化属性比单纯的数字货币投资更重，就是靠好玩，酷，不一样来吸引人，讲的是感性而不是理性。
不要误会，crypto这个行业当然是以理性的计算和数字作为基础的，毕竟codeisthelaw。我想说的是，即使如此理性的行业，因为需要人参与其中，引入的非理性元素也是惊人的。
作为一个物种的人类，有什么理性可言呢。
所以，当越来越多的年轻人选择看起来奇怪的数字资产时，不要下意识的否定这种现象，也许这就是投资中的代际变化，本质上和娱乐，文化，生活方式一样。在特定的时点，年轻一代就是要和上一代不一样，也叫“无因的反叛”。
后记：这篇文章是两周前写完的，一直在草稿箱里待着。昨天和一位朋友聊天，她13年开始读社会学博士，研究方向是区块链行业的文化，说到早年在波士顿的比特币meetup，都是在郊区租一个地下室，会场的氛围非常不一样。她调侃道：“做区块链的，有几个是正常人呢？”
Yeah.
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